V.
Девять симфоний Бетховена были девятью этапами творческого пути гения, указывавшими основную линию его идеологических устремлений. Но было бы ошибочным сосредоточивать весь круг волновавших Бетховена идей вокруг его симфонического творчества.
Девять симфоний Бетховена были девятью этапами творческого пути гения, указывавшими основную линию его идеологических устремлений. Но было бы ошибочным сосредоточивать весь круг волновавших Бетховена идей вокруг его симфонического творчества.
Бунт против необходимости — судьбы, рока — был бунтом против механического миропонимания, реакцией на чрезмерно материалистическое мироощущение. Но это был мгновенный взрыв волевого напряжения, и внезапно осознанная решимость борьбы до конца:
„Я хочу схватить Судьбу за глотку".
Провозглашенное отныне начало самоутверждения потребовало в дальнейшем уже работы мысли, спокойной и рассудительной.
Итак, „в мои владения не так-то легко проникнуть". Это из одного письма Бетховена.
„Мои владения в воздухе". Это из другого письма, к Францу Брунсвику.
„Mein Reich ist in der Luft" и, значит, царство мое не от мира сего.
Так писал музыкант, автор первых двух симфоний, из которых одна, первая (1800), была охарактеризована Берлиозом как „ребяческая", а вторая (1802) все еще не являет настоящих черт бетховенской хватки.
Thus wrote Beethoven to his friend, benefactor, and pupil, Archduke Rudolf sometime after 12 March 1811. Preoccupied with the Princess’s visit and a sore finger, His Royal Highness was, in all likelihood, temporarily unable to have his music lessons with Beethoven. Ironically, this minor accident gave the composer time to complete the masterpiece that now immortalizes the Archduke’s name more than any other composition dedicated to him.
«Ломая все правила и каноны, Бетховен создавал шедевры, которые потрясают своей истинностью. Истинность - вот что самое главное! Если вы чувствуете, что каждая нота в этом музыкальном контексте - единственно верная, в этот миг, можете не сомневаться, вы слушаете
Бетховена. Мелодии, фуги, ритмы - оставим это другим. Наш друг
(Бетховен) обладает волшебным даром сочинять музыку, утверждающую
Истину. А Истина для человечества - источник надежды. Вот цель
искусства, и Бетховен - главный жрец в его храме».
Публикуется впервые. Автор статьи Гунар Мелдер (1932—1969) был научным сотрудником, а впоследствии и заведующим одним из отделов Центрального государственного исторического архива Латвийской ССР.
Печатается по первой публикации: журнал «Музыка и революция», 1927, № 3, стр. 11—15. К. А. Кузнецов ТРИ ЭТЮДА О БЕТХОВЕНЕ. Каждый из трех этюдов озаглавлен: I. «Жизненный путь Бетховена — в основных линиях; II. «Бетховен и Сен-Симон»; III. «Поздний Бетховен — по его разговорным тетрадям».
Печатается по первой публикации: сборник «Г. Э. Конюс. Статьи, материалы, воспоминания». Составление и примечания Г. Л. Головинского. М., 1965, стр. 76—86. Данный анализ был выполнен Конюсом в начале ШОО-х годов, когда его теория метро-тектонизма еще только разрабатывалась (анализ извлечен из обширного письма Конюса к С. И. Танееву от 11 декабря 1902 года). Развитие автором и полная формулировка теории относятся, однако, к послеоктябрьскому периоду, что и служит основанием для включения анализа в публикуемый сборник.
...
Концерт для скрипки с оркестром (D-dur, ор. 61, 1806) наряду с «Крейцеровой» сонатой является вершиной скрипичной музыки Бетховена. Вместе с E-dur'ным концертом Баха и D-dur'ным Моцарта ему принадлежит выдающаяся роль в истории данного жанра. Обобщив развитие скрипичного концерта XVIII века, Бетховен во многом определил его пути в XIX веке, вплоть до скрипичного концерта Брамса (1877).